Somos um movimento juvenil que proporciona educação jovem para jovem, envolvimento social e diversão a todos os seus integrantes a partir de uma via não-formal da educação e formas de ativismo, com diversas atividades, dinâmicas e brincadeiras.

 

O processo educativo no movimento consiste em atividades periódicas aos sábados, seminários, acampamentos (machanot) e eventos comunitários. Nossos encontros têm como objetivo transmitir de maneira divertida e inclusiva uma experiência única às crianças e adolescentes da comunidade judaica. Objetivamos a formação de jovens críticos e ativos, integrados na sociedade vigente, que sejam futuras lideranças na comunidade judaica e local.

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Além disso, realizamos projetos ativistas voltados para a sociedade carioca como um todo, incluindo trabalhos em comunidades carentes e outros em âmbitos ecológicos e sociais. Dessa forma, pretendemos atingir nossas metas e dar continuidade a essa triunfante história que circula pelo mundo há mais de 100 anos e em 22 países.

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Possuímos forte envolvimento nos principais marcos do povo judeu. Por exemplo, o Hashomer Hatzair é o primeiro movimento juvenil Judaico que se definiu como sionista. Somos um movimento juvenil judaico que ajudou a criar o Estado de Israel, suas tradicionais instituições e a educação sionista democrática. Somos o movimento juvenil que floresceu o Negev, definiu as fronteiras do Estado e luta para que esse seja de igualdade de direitos e oportunidades.

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O judaísmo do Hashomer Hatzair é uma corrente do judaísmo secular, cultural e humanista. Nós encorajamos todos a darem significado pessoal ao seu judaísmo. Nós vemos as fontes judaicas como inspirações e abertas a interpretações.

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Nosso judaísmo descreve a cultura, tradição, história e legado do povo judeu e nos conecta à nossa herança de forma crítica e ativa, com nossa comunidade. Colocamos o indivíduo no centro da nossa visão judaica de mundo e de nossos objetivos. Nós pretendemos vivenciar o nosso judaísmo e desenvolver um moderno e significativo caminho de expressão do mesmo.

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A abordagem humanista, no qual acredita o movimento Hashomer Hatzair, se baseia em um conjunto de história, cultura, sentimento comunitário, assim como nos chaguim, que levam consigo uma essência que induz o desenvolvimento das relações intra e interpessoais, de maneira a tornar a religião um grande mediador do crescimento humano. Essa linha judaica crê que o próprio ser humano é o responsável por seus hábitos, ações e tradições em geral.

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Como movimento mundial Hashomer Hatzair, acreditamos na criação de relacionamentos fortes, intencionais e genuínos que satisfaçam e desenvolvam indivíduos (Tikkun Adam). Além disso, os indivíduos podem carregar valores e praticá-los através de suas ações e comportamentos no mundo mais amplo (Tikkun Olam). A autonomia da juventude é também um ideal central da Tnuá e deve sempre ser enfatizada.

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Valores que são particularmente importantes para ressaltar são Tikkun Adam, Tikkun Olam e Arvut Adadit (responsabilidade mútua). Esses foram historicamente representados na Resistência do Hashomer Hatzair e de outros movimentos juvenis à opressão nazista na Shoá (Holocausto). Durante este período, jovens do movimento se mostraram firmes na defesa de seus ideais e de sua comunidade maior, oferecendo resistência através do engajamento paramilitar, manutenção da prática judaica, e outras atividades comunitárias fundamentais, sempre clandestinamente, dando esperança para o povo e suas realizações.

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Uma dessas realizações é o sionismo, que segundo o Hashomer Hatzair vem da crença de que todas as pessoas possuem o direito da auto-realização, e que Israel deve ser um centro onde a cultura judaica possa florescer.

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O nosso sionismo surgiu com uma proposta traçada por Ber Borochov, durante a ascensão da ideologia sionista, no fim do século XIX e fortemente apoiada por chaverim de nosso movimento, o que incitou o chalutzianismo por parte de madrichim e chanichim.

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É importante ressaltar o papel da Tnuá no desenvolvimento e construção do Estado de Israel. Sob a liderança do Hashomer Hatzair, desde os primórdios do século XX, com as ondas de Aliyot, foi fomentada a formação de pequenas comunidades colaborativas economicamente, cuja gerência se deu por preceitos coletivistas. Isso foi, de fato, posto em prática com os mais de 80 kibutzim, além de moshavim e comunas que se difundiram e continuam íntegros até o presente, embora tenham passado por inúmeras reformas ideológicas. Atualmente, geramos fortes números de Aliyot por membros do movimento e ainda realizamos o programa Shnat Hachshará, que serve para capacitação de madrichim, durante 1 ano em Israel.

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Hoje, nosso sionismo regula a relação do movimento com a política israelense, lutando por um lugar significativo dentro do parlamento, apoiando o diálogo e possível acordo territorial em prol da paz, e de políticas de acolhimento de refugiados e imigrantes, assim como medidas e investimentos sobre as demandas sociais básicas. O Hashomer Hatzair possui legado político, visto pela estruturação de grandes partidos políticos por grupos de shomrim que buscavam representatividade, como setores do Mapam.

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Nosso sionismo também consiste na forte relação mútua entre Israel e a diáspora e, ainda, na crença da autodeterminação e aceitação pacífica de convivência entre os povos. Nossa visão é criar uma sociedade judaica que seja pluralista, separando a religião do Estado, e promovendo justiça social para todos. Acreditamos em uma diáspora forte e unida, que preze pela comunidade local e por Israel. Como exemplo disso trouxemos o cantor Israelense Danny Sanderson, ex peil do movimento, para participar de nossa celebração do centenário mundial e nos trazer um pouco da cultura de Israel através da música e da arte. Um outro exemplo de nossa participação comunitária é a venda de produtos de Pessach, a doação a entidades carentes, assim como projetos sociais visando a integração da comunidade judaica.

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Nossa forte atuação em prol de Israel foi reconhecida pelo atual presidente, Reuven Rivlin, com sua homenagem e agradecimento ao Hashomer Hatzair por lutar pela democracia no país, pelo comprometimento ao futuro do projeto sionista e pela preservação dos valores e ética social dentro da sociedade Israelense.

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Essa ética é fortemente representada pelo socialismo na tnuá. Esse pilar é, historicamente, uma das maiores controvérsias dos fundamentos de nosso movimento. Durante o período no qual foi implantado e esteve dominante no cenário político, a desumanização e o autoritarismo do governo Soviético fez com que o Hashomer Hatzair retirasse seu apoio ideológico à URSS, gerando diversos paradigmas e dilemas internos. Portanto, hoje, o socialismo dentro de nosso movimento tem seu valor majoritariamente moral, de justiça social, prezando pela igualdade de direitos e oportunidades entre os cidadãos, mas também é representado pelo ativismo e busca ativa por maior igualdade e mudanças sociais.

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Este pilar na tnuá se baseia na crença de que todos os seres humanos merecem o direito de participação em uma sociedade livre, justa e igualitária. O movimento realiza diversos projetos sociais com cunho educativo para a inserção social, como o Raio Dourado, visitando comunidades carentes e realizando atividades e dinâmicas com seus integrantes.

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Nós almejamos, então, criar uma comunidade baseada na igualdade de direitos e oportunidades; criar comunidades de “indivíduos socialmente conscientes” que possuam o potencial para realizar suas próprias aspirações e as aspirações de sua coletividade.

A nossa descrição própria do socialismo passa também por um conjunto de críticas ao modelo econômico e social vigente. Dessa forma, acreditamos que esse pilar seja uma importante ferramenta educativa de mudança social e construção de uma sociedade mais igualitária, crítica e consciente.

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O Hashomer Hatzair traz consigo grandes heranças escáuticas. Dentre elas, a grande consciência de relação com a natureza e organismos, em geral, e a preservação da própria vida, integridade física e mental, e do espírito grupal o qual, dentro de nosso movimento, denominamos base kvutzati. Valorizamos a união e cooperação entre indivíduos, o pacifismo, o crescimento gradual do indivíduo pelo ciclo cursado dentro da instituição, e a prática ativa, informal e horizontal, pela qual educamos. Por isso, muitos dos líderes contemporâneos do Hashomer Hatzair optaram por manter esse conceito dentro da estrutura de nossa base ideológica.

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A tnuá vê na natureza uma fonte valiosa de conhecimento e um meio para levar uma convivência em harmonia com nossos chaverim. Vemos com preocupação o desenvolvimento indiscriminado nas cidade, a contaminação, a redução das áreas verdes, a caça de animais e outros fenômenos contra a natureza.

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Este ano, o Hashomer Hatzair Rio de Janeiro completa seus 70 anos de funcionamento. No Brasil, nossos kenim possuem presença também em São Paulo, Florianópolis e recentemente Brasília. Pelas nossas portas, já passaram e se formaram milhares de jovens. Diversos rumos foram tomados por eles. Muitos fizeram Aliyah e hoje contribuem ao desenvolvimento de Israel. Outros permanecem em suas comunidades, assumindo diversos papéis de liderança, visando a união e o fortalecimento de nossa educação. É um orgulho para nós dar continuidade a esse trabalho incansável e fundamental dentro de nossa comunidade.
 

Paam Shomer Tamid Shomer

Chazak Ve’ematz